El valle de Nar Phu se encuentra en Nepal, al sur de la frontera con el Tíbet y al norte del circuito principal de los Annapurnas. El valle comienza a una altitud de 3000 metros y alcanza los 7140 metros. La mayor parte del valle consiste en una topografía árida y accidentada, similar a la región del Alto Mustang. En su entorno geográfico alberga las montañas de, Kang Guru, Himlung, Nemjung y Gyaji Kyang. La característica geográfica más notable del valle son sus imponentes colinas rocosas marrones de más de 5000 metros, incluidas la colina Chhomchomo y la colina Yongmoso. (De Wikipedia).
“Todo aquello que tiene nombre existe”
“Everything that has a name exists”
Nar o Nar-tö, “el lugar de las ovejas azules”. Phu, “la cabeza del valle”
Nar or Nar-tö, “the place of the blue sheep”. Phu, “the head of the valley”
Ríos caudalosos,
agua llevan.
Silencio.
Hasta el año 2002, la entrada a este antiguo reino tibetano estaba restringida a los extranjeros, y actualmente se requiere un permiso especial para visitarlo. Una medida por la cual se pretendía (se pretende) conservar prístino todo su entorno geográfico. También la pureza y el equilibrio de usos y costumbres de los pueblos que moraban (moran) estos lugares en un entorno profundamente espiritual, bastión del budismo tibetano de la etnia Bhotia.
Del cuaderno de bitácora.
¿La belleza puede ser terrorífica? Las reacciones que provoca, a veces por pura emoción, pueden ser irracionales. Y no hablo del síndrome de Stendhal. Alguien dio una explicación filosófica y psicológica para comprender las respuestas que conllevan una reacción emocional: lo sublime desborda. Eso ocurre con la belleza de la Naturaleza. Pero hay todavía una experiencia más impactante para el ser humano, es el encuentro con el “otro”, con otras gentes, con otros pueblos. La Naturaleza surge de la “nada” para proteger a sus moradores, proyectores de singularidades prístinas enraizadas en las bases de las montañas.
Cumbres nevadas,
color oro.
Sol tardío.
“Hay gumpas (monasterios). Pero no hay monjes en el Reino de Phu”
Sobre cómo encontrar el Camino del Medio, de Jack Komfield.
- Intenta estar atento y deja que las cosas sigan su curso natural. Entonces tu mente se aquietará en cualquier entorno, como un claro estanque del bosque. Toda clase de animales maravillosos y raros vendrán a beber al estanque, y verás claramente la naturaleza de todas las cosas… Aprender a descansar en el camino del medio requiere confiar en la vida misma.
“También yo, monjes, he visto un antiguo camino, una antigua vía recorrida por los correctamente iluminados de “antaño”, dijo el Buddha”.
Pasos cortos,
pasos largos.
A ninguna parte.
La cima del Kang Guru nos sigue observando. Volvemos hacia nuestro sueño-realidad. Difícilmente retornaremos si no somos capaces de atesorar para luego compartir.
“Somos y estamos. Seremos y vivimos”
La
mariposa representa la transformación, la evolución del alma y el renacimiento.
Las mariposas de color amarillo transmiten alegría, prosperidad y optimismo. Su
vuelo ligero simboliza el desapego de los problemas materiales y el retorno a
la paz interior.
En Memoria de las víctimas del desastre de Rasuwa
Luz de la alborada,
nacida de la nada.
Guía en el silencio.
In memory of the victims of the Rasuwa disaster
Light of dawn,
born of nothingness.
A guiding light in the silence.
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